Có phải bạn đang tìm kiếm chủ đề về => Phân tích hình tượng Sông đà trong tác phẩm Người lái đò sông Đà phải không? Nếu đúng như vậy thì mời bạn xem nó ngay tại đây. Xem thêm các kiến thức cẩm nang khác tại đây => Cẩm Nang
Nguyễn Tuân là một trong những nhà văn có nhiều đóng góp lớn cho nền văn học nước nhà. Bằng tài năng miêu tả, mỗi hình ảnh dưới ngòi bút của Nguyễn Tuân đều trở nên dữ dội, mãnh liệt hay đẹp đẽ thăng hoa. Một trong những tác phẩm ăn khách của ông là “Người lái đò trên sông Đà”. Phân tích hình tượng sông Đà để thấy được tài năng miêu tả sự vật, hiện tượng của Nguyễn Tuân.
Khai mạc
Người lái đò sông Đà được in trong tập “Sông Đà”, một tùy bút nổi tiếng của Nguyễn Tuân. Tác phẩm được sáng tác sau khi ông đi thực tế ở Tây Bắc trong những năm kháng chiến chống thực dân Pháp. Nhờ sinh sống ở nhiều vùng miền khác nhau, với nhiều đối tượng từ bộ đội, công nhân, thanh niên xung phong đến đồng bào dân tộc thiểu số. Trải nghiệm thực tế đã giúp Nguyễn Tuân có nhiều cảm hứng sáng tác. Phân tích hình ảnh sông Đà của ông, ta như được chiêm ngưỡng một bức tranh quê hương độc đáo, tinh tế. Suy cho cùng đó là tình yêu quê hương đất nước, là niềm tự hào dân tộc.
Hình tượng sông Đà, một trong những biểu tượng hùng vĩ của vùng núi Tây Bắc đã được Nguyễn Tuân khắc họa thành công. Ông đã không ngại vất vả, tìm tòi từ cội nguồn, gốc tích sông Đà, miêu tả đầy đủ, chi tiết từng con suối, dải sông nhỏ của sông Đà rộng lớn. Lặn thám hiểm nhiều lần ở dòng sông này mới khẳng định sông Đà có muôn màu. Trong cảm nhận của Nguyễn Tuân, sông Đà vừa hung bạo, vừa trữ tình. Phân tích hình tượng con sông Đà để thấy rõ hơn hai nét tính cách ấy.
Thân hình
- Hình ảnh dòng sông “hung bạo”
Phân tích hình tượng sông Dữ, sông Đà được Nguyễn Tuân miêu tả trước công viên với vẻ hung bạo. Những vách đá cheo leo “đá bên sông xây tường thành”, những tảng đá cao sừng sững ôm lấy lòng sông nhỏ hẹp. Lòng sông bị đá nuốt chửng đến mức tác giả phải miêu tả “Mặt sông ở đó chỉ có buổi trưa khi mặt trời ló dạng”. Dòng sông vừa đủ cho một con hổ, một con nai lội qua, chỉ cần một cú ném nhẹ, hòn đá có thể từ bờ bên này sang bờ bên kia.
Rồi “Ngồi trong cabin đò ngang kia, trời cũng se se lạnh của mùa hè, tôi có cảm giác như mình đang đứng trong một con ngõ nhỏ và nhìn lên khung cửa sổ trên lầu hai vừa tắt đèn”. Cách so sánh độc đáo chính xác và tinh tế đến bất ngờ. Đọc đoạn văn này, ta có cảm tưởng như Nguyễn Tuân đã lục tung mọi ngõ ngách của sông Đà, để thấy sông Đà thực sự hung bạo. Nếu lần đầu tiên đến với sông Đà, chắc chắn chúng ta sẽ bị “sốc” bởi nó.
Sự hung bạo của sông Đà còn thể hiện ở ngọn gió thổi trên mặt sông. “Dài hàng cây số, nước là đá, là đá, là sóng, là gió, là gió quanh năm…” Thường thì gió thổi trên sông khá hiền, chỉ đủ làm mặt sông lăn tăn gợn sóng. Nhưng đối với sông Đà, với cách diễn đạt bài xích, sử dụng cùng một cấu trúc câu đã cho thấy hình ảnh sông Đà hung dữ, như muốn nuốt chửng những người đi trên sông. “Nước đây thở kêu gào như cửa cống nghẹt”, “giếng sâu quá…” Chỉ những hình ảnh nhân hóa ấy, ta còn thấy được những cái hút (xoáy) đáng sợ ở sông Đà. bao nhiêu. Họ sẵn sàng kéo bè gỗ hoặc thuyền xuống đập nát xác. Sự so sánh này đã khiến sông Đà như một con quái vật luôn phát ra những âm thanh ghê rợn, dọa người và tấn công con người bất cứ lúc nào.
Nguyễn Tuân miêu tả tiếng nước sông Đà như một bản giao hưởng hùng tráng mà ông là nhạc trưởng. Với những từ ngữ nhấn mạnh như “phẫn nộ”, “van xin”, “khiêu khích”, “giọng giễu cợt” bài hát ở đoạn trầm rồi cao trào, lúc cao trào “gầm lên như tiếng lớn”. cả ngàn con trâu mộng nằm nép mình giữa rừng và rừng trúc đang bốc cháy… rừng gầm tiếng đàn trâu đốt da…” hào hứng pha chút ngông cuồng. Nguyễn Tuân có sự liên tưởng rất độc đáo và phong phú, tiếng thác đổ không khác gì tiếng động đất, núi lửa thời tiền sử. Nguyễn Tuân chơi ngu nghệ thuật khi dùng rừng để tả sông, lửa để tả nước.
Phân tích hình ảnh sông Đà để thấy rằng, bằng thủ pháp nhân hóa, Nguyễn Tuân đã giúp người đọc hình dung được những hòn đá vô tri vô giác cũng có sức sống như con người. Nguyễn Tuân đã thổi hồn vào từng mỏm, đá ở sông Đà: “Cả một chân trời đá… hòn nào trông cũng “chênh vênh”, “nhăn nhúm”, “méo mó”. Dù đá là vật vô tri vô giác, dưới bàn tay của tác giả hàng, chúng cũng trở nên hung dữ, côn đồ với ba loại vi khuẩn li ti.
Trận đá 1: Hòn nọ “đá quai hàm”, hòn kia “thách”, “nước ập vào bẻ chèo”, còn sóng thì “đá trái, thúc gối vào bụng, đập mạn”. thuyền”. Thạch trận thứ hai: Khắp nơi đều bị vây, quân đội bố trí bên sông sông, cửa tử rất nhiều, cửa sinh chỉ ở hữu ngạn… Động lượng là dòng chảy của chết, ngay giữa là dòng sống. Không hiểu cuộc sông, sự sống và cái chết của con người là không thể đoán trước.
Hình ảnh con sông Đà hung bạo hiện ra không khác gì “kẻ thù số một của con người”. Nhưng qua đó ta thấy được lối tả tài tình của Nguyễn Tuân, sự tài hoa, uyên bác của một trong những cây bút số một của dòng chính luận Việt Nam.
- Hình ảnh con sông Đà “trữ tình”
Bên cạnh vẻ đẹp hung bạo, sông Đà cũng có lúc dịu dàng, êm đềm, những lúc như thế sông Đà mang một vẻ đẹp trữ tình mà khó có thể tìm thấy ở bất kỳ dòng sông nào khác. Nguyễn Tuân miêu tả bên cạnh những “dòng thác beo phun mạnh trên mặt sông đá”, sông Đà còn như một bức tranh màu nước lay động lòng người. Từ trên cao nhìn xuống, “dòng sông Đà chảy dài như một áng tóc trữ tình, mái đầu, chân tóc thoắt ẩn thoắt hiện trong mây trời Tây Bắc, hoa ban, hoa gạo…”
Sông Đà cũng có nhiều màu sắc khác nhau, thay đổi theo mùa, không gian và thời gian “Mùa xuân màu xanh ngọc bích”, mùa thu màu nước sông “đỏ như da mặt người ta bầm tím vì bữa rượu . ..”. Có thể thấy sông Đà dưới ngòi bút của Nguyễn Tuân mang một vẻ đẹp rất riêng, trữ tình và quyến rũ.
Đối với vẻ đẹp của sông Đà, Nguyễn Tuân say mê, háo hức đến mức thấy mình như “sắp đổ xuống sông Đà”. Dưới con mắt và ngòi bút của Nguyễn Tuân, sông Đà như một cố nhân với sự gợi cảm của cảnh vật hai bờ, của cây cối đâm chồi nảy lộc, của muông thú “ngẩng đầu khỏi sương cỏ”… là những cảm nhận sâu sắc về lịch sử Việt Nam với “Bờ sông hoang sơ như bãi tiền sử Bờ sông hồn nhiên như cổ tích… trầm mặc như “từ thời Lý, Trần, Lê”.
Bằng sự tinh tế của cảm xúc, lòng yêu nước, yêu thiên nhiên, tác giả đã miêu tả sông Đà một cách say mê nhất. Cảnh vật nào cũng được Nguyễn Tuân miêu tả với sự trân trọng, ngưỡng mộ, nâng niu và lòng tự trọng nhất từ thác, suối, sông, cây, đá, ghềnh hai bên bờ,… Tạo nên một sông Đà, “Sông Người lái đò” thật hiếm hoi trong nền văn học nước nhà.
Chấm dứt
Với một phong cách phong phú và độc đáo, trong tác phẩm “Người lái đò sông Đà” ta thấy được ngòi bút sắc sảo và nhạy bén của ông. Ông đã biến kho từ ngữ trở nên phong phú và nhiều màu sắc bằng một giọng văn rất tài hoa. Phân tích hình tượng sông Đà vừa hung bạo, vừa trữ tình để lại nhiều ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc. Khẳng định tình yêu quê hương, đất nước, tình yêu thiên nhiên, núi rừng của Tác giả Nguyễn Tuân.
Thông tin cần xem thêm về Phân tích hình tượng Sông đà trong tác phẩm Người lái đò sông Đà
Hình Ảnh về Phân tích hình tượng Sông đà trong tác phẩm Người lái đò sông Đà
Video về Phân tích hình tượng Sông đà trong tác phẩm Người lái đò sông Đà
Wiki về Phân tích hình tượng Sông đà trong tác phẩm Người lái đò sông Đà
Phân tích hình tượng Sông đà trong tác phẩm Người lái đò sông Đà -
Nguyễn Tuân là một trong những nhà văn có nhiều đóng góp lớn cho nền văn học nước nhà. Bằng tài năng miêu tả, mỗi hình ảnh dưới ngòi bút của Nguyễn Tuân đều trở nên dữ dội, mãnh liệt hay đẹp đẽ thăng hoa. Một trong những tác phẩm ăn khách của ông là "Người lái đò trên sông Đà". Phân tích hình tượng sông Đà để thấy được tài năng miêu tả sự vật, hiện tượng của Nguyễn Tuân.
Khai mạc
Người lái đò sông Đà được in trong tập “Sông Đà”, một tùy bút nổi tiếng của Nguyễn Tuân. Tác phẩm được sáng tác sau khi ông đi thực tế ở Tây Bắc trong những năm kháng chiến chống thực dân Pháp. Nhờ sinh sống ở nhiều vùng miền khác nhau, với nhiều đối tượng từ bộ đội, công nhân, thanh niên xung phong đến đồng bào dân tộc thiểu số. Trải nghiệm thực tế đã giúp Nguyễn Tuân có nhiều cảm hứng sáng tác. Phân tích hình ảnh sông Đà của ông, ta như được chiêm ngưỡng một bức tranh quê hương độc đáo, tinh tế. Suy cho cùng đó là tình yêu quê hương đất nước, là niềm tự hào dân tộc.
Hình tượng sông Đà, một trong những biểu tượng hùng vĩ của vùng núi Tây Bắc đã được Nguyễn Tuân khắc họa thành công. Ông đã không ngại vất vả, tìm tòi từ cội nguồn, gốc tích sông Đà, miêu tả đầy đủ, chi tiết từng con suối, dải sông nhỏ của sông Đà rộng lớn. Lặn thám hiểm nhiều lần ở dòng sông này mới khẳng định sông Đà có muôn màu. Trong cảm nhận của Nguyễn Tuân, sông Đà vừa hung bạo, vừa trữ tình. Phân tích hình tượng con sông Đà để thấy rõ hơn hai nét tính cách ấy.
Thân hình
- Hình ảnh dòng sông "hung bạo"
Phân tích hình tượng sông Dữ, sông Đà được Nguyễn Tuân miêu tả trước công viên với vẻ hung bạo. Những vách đá cheo leo “đá bên sông xây tường thành”, những tảng đá cao sừng sững ôm lấy lòng sông nhỏ hẹp. Lòng sông bị đá nuốt chửng đến mức tác giả phải miêu tả “Mặt sông ở đó chỉ có buổi trưa khi mặt trời ló dạng”. Dòng sông vừa đủ cho một con hổ, một con nai lội qua, chỉ cần một cú ném nhẹ, hòn đá có thể từ bờ bên này sang bờ bên kia.
Rồi “Ngồi trong cabin đò ngang kia, trời cũng se se lạnh của mùa hè, tôi có cảm giác như mình đang đứng trong một con ngõ nhỏ và nhìn lên khung cửa sổ trên lầu hai vừa tắt đèn”. Cách so sánh độc đáo chính xác và tinh tế đến bất ngờ. Đọc đoạn văn này, ta có cảm tưởng như Nguyễn Tuân đã lục tung mọi ngõ ngách của sông Đà, để thấy sông Đà thực sự hung bạo. Nếu lần đầu tiên đến với sông Đà, chắc chắn chúng ta sẽ bị “sốc” bởi nó.
Sự hung bạo của sông Đà còn thể hiện ở ngọn gió thổi trên mặt sông. “Dài hàng cây số, nước là đá, là đá, là sóng, là gió, là gió quanh năm…” Thường thì gió thổi trên sông khá hiền, chỉ đủ làm mặt sông lăn tăn gợn sóng. Nhưng đối với sông Đà, với cách diễn đạt bài xích, sử dụng cùng một cấu trúc câu đã cho thấy hình ảnh sông Đà hung dữ, như muốn nuốt chửng những người đi trên sông. “Nước đây thở kêu gào như cửa cống nghẹt”, “giếng sâu quá…” Chỉ những hình ảnh nhân hóa ấy, ta còn thấy được những cái hút (xoáy) đáng sợ ở sông Đà. bao nhiêu. Họ sẵn sàng kéo bè gỗ hoặc thuyền xuống đập nát xác. Sự so sánh này đã khiến sông Đà như một con quái vật luôn phát ra những âm thanh ghê rợn, dọa người và tấn công con người bất cứ lúc nào.
Nguyễn Tuân miêu tả tiếng nước sông Đà như một bản giao hưởng hùng tráng mà ông là nhạc trưởng. Với những từ ngữ nhấn mạnh như “phẫn nộ”, “van xin”, “khiêu khích”, “giọng giễu cợt” bài hát ở đoạn trầm rồi cao trào, lúc cao trào “gầm lên như tiếng lớn”. cả ngàn con trâu mộng nằm nép mình giữa rừng và rừng trúc đang bốc cháy… rừng gầm tiếng đàn trâu đốt da…” hào hứng pha chút ngông cuồng. Nguyễn Tuân có sự liên tưởng rất độc đáo và phong phú, tiếng thác đổ không khác gì tiếng động đất, núi lửa thời tiền sử. Nguyễn Tuân chơi ngu nghệ thuật khi dùng rừng để tả sông, lửa để tả nước.
Phân tích hình ảnh sông Đà để thấy rằng, bằng thủ pháp nhân hóa, Nguyễn Tuân đã giúp người đọc hình dung được những hòn đá vô tri vô giác cũng có sức sống như con người. Nguyễn Tuân đã thổi hồn vào từng mỏm, đá ở sông Đà: “Cả một chân trời đá… hòn nào trông cũng “chênh vênh”, “nhăn nhúm”, “méo mó”. Dù đá là vật vô tri vô giác, dưới bàn tay của tác giả hàng, chúng cũng trở nên hung dữ, côn đồ với ba loại vi khuẩn li ti.
Trận đá 1: Hòn nọ “đá quai hàm”, hòn kia “thách”, “nước ập vào bẻ chèo”, còn sóng thì “đá trái, thúc gối vào bụng, đập mạn”. thuyền". Thạch trận thứ hai: Khắp nơi đều bị vây, quân đội bố trí bên sông sông, cửa tử rất nhiều, cửa sinh chỉ ở hữu ngạn... Động lượng là dòng chảy của chết, ngay giữa là dòng sống. Không hiểu cuộc sông, sự sống và cái chết của con người là không thể đoán trước.
Hình ảnh con sông Đà hung bạo hiện ra không khác gì “kẻ thù số một của con người”. Nhưng qua đó ta thấy được lối tả tài tình của Nguyễn Tuân, sự tài hoa, uyên bác của một trong những cây bút số một của dòng chính luận Việt Nam.
- Hình ảnh con sông Đà “trữ tình”
Bên cạnh vẻ đẹp hung bạo, sông Đà cũng có lúc dịu dàng, êm đềm, những lúc như thế sông Đà mang một vẻ đẹp trữ tình mà khó có thể tìm thấy ở bất kỳ dòng sông nào khác. Nguyễn Tuân miêu tả bên cạnh những “dòng thác beo phun mạnh trên mặt sông đá”, sông Đà còn như một bức tranh màu nước lay động lòng người. Từ trên cao nhìn xuống, “dòng sông Đà chảy dài như một áng tóc trữ tình, mái đầu, chân tóc thoắt ẩn thoắt hiện trong mây trời Tây Bắc, hoa ban, hoa gạo…”
Sông Đà cũng có nhiều màu sắc khác nhau, thay đổi theo mùa, không gian và thời gian “Mùa xuân màu xanh ngọc bích”, mùa thu màu nước sông “đỏ như da mặt người ta bầm tím vì bữa rượu . ..". Có thể thấy sông Đà dưới ngòi bút của Nguyễn Tuân mang một vẻ đẹp rất riêng, trữ tình và quyến rũ.
Đối với vẻ đẹp của sông Đà, Nguyễn Tuân say mê, háo hức đến mức thấy mình như “sắp đổ xuống sông Đà”. Dưới con mắt và ngòi bút của Nguyễn Tuân, sông Đà như một cố nhân với sự gợi cảm của cảnh vật hai bờ, của cây cối đâm chồi nảy lộc, của muông thú “ngẩng đầu khỏi sương cỏ”… là những cảm nhận sâu sắc về lịch sử Việt Nam với “Bờ sông hoang sơ như bãi tiền sử Bờ sông hồn nhiên như cổ tích… trầm mặc như “từ thời Lý, Trần, Lê”.
Bằng sự tinh tế của cảm xúc, lòng yêu nước, yêu thiên nhiên, tác giả đã miêu tả sông Đà một cách say mê nhất. Cảnh vật nào cũng được Nguyễn Tuân miêu tả với sự trân trọng, ngưỡng mộ, nâng niu và lòng tự trọng nhất từ thác, suối, sông, cây, đá, ghềnh hai bên bờ,… Tạo nên một sông Đà, “Sông Người lái đò” thật hiếm hoi trong nền văn học nước nhà.
Chấm dứt
Với một phong cách phong phú và độc đáo, trong tác phẩm “Người lái đò sông Đà” ta thấy được ngòi bút sắc sảo và nhạy bén của ông. Ông đã biến kho từ ngữ trở nên phong phú và nhiều màu sắc bằng một giọng văn rất tài hoa. Phân tích hình tượng sông Đà vừa hung bạo, vừa trữ tình để lại nhiều ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc. Khẳng định tình yêu quê hương, đất nước, tình yêu thiên nhiên, núi rừng của Tác giả Nguyễn Tuân.
Phân tích hình tượng Sông đà trong tác phẩm Người lái đò sông Đà
#Phân #tích #hình #tượng #Sông #đà #trong #tác #phẩm #Người #lái #đò #sông #Đà
[rule_3_plain]#Phân #tích #hình #tượng #Sông #đà #trong #tác #phẩm #Người #lái #đò #sông #Đà
Nguyễn Tuân là một trong những nhà văn có nhiều cống hiến lớn cho văn học nước nhà. Với tài năng miêu tả, mỗi hình ảnh dưới ngòi bút của Nguyễn Tuân đều trở nên mãnh liệt, dữ dội hoặc đẹp tuyệt đỉnh. Một trong những tác phẩm đình đám của ông là “Người lái đò trên Sông Đà”. Phân tích hình tượng sông Đà để thấy được tài năng của Nguyễn Tuân trong việc miêu tả sự vật hiện tượng.
#Phân #tích #hình #tượng #Sông #đà #trong #tác #phẩm #Người #lái #đò #sông #Đà
Mở bài Người lái đò sông Đà là được in trong tập “Sông Đà”, tập tùy bút nổi tiếng của Nguyễn Tuân. Tác phẩm được sáng tác sau khi ông đi thực tết tại Tây Bắc những năm kháng chiến chống thực dân Pháp. Nhờ sống ở nhiều vùng khác nhau, với nhiều người từ bộ đội, công nhân, thanh niên xung phong cho đến đồng bào các dân tộc miền núi. Trải nghiệm thực tiễn đã giúp Nguyễn Tuân có được nhiều cảm hứng trong sáng tác. Phân tích hình tượng sông Đà của ông, ta như được chiêm ngưỡng một bức tranh quê hương độc đáo, tinh tế. Sau cùng đó chính là tình yêu quê hương đất nước, niềm tự hào dân tộc. Hình tượng sông Đà được Nguyễn Tuân miêu tả vừa hung bạo vừa trữ tìnhHình tượng sông Đà một trong những biểu tượng hùng vĩ của núi rừng Tây Bắc đã được Nguyễn Tuân khắc họa hết sức thành công. Ông đã không quản ngại khó nhọc, tìm kiếm từ cội nguồn, gốc tích của sông Đà, miêu tả đầy đủ, chi tiết từng dòng suối, dải sông nhỏ của sông Đà rộng lớn. Đã lặn lội khám phá nhiều lần ở dòng sông này chỉ để khẳng định sông Đà có vô vàn màu sắc. Trong cảm nhận của Nguyễn Tuân, sông Đà vừa hung bạo vừa trữ tình.Phân tích hình tượng sông Đàđể thấy được rõ hơn hai nét tính cách này. Thân bài Hình tượng một sông đà “hung bạo”Phân tích hình tượng sông Đàta thấy sông Đà được Nguyễn Tuân miêu tả trước viên với vẻ ngoài hung bạo. Những vách đá cheo leo hiểm trở “đá bờ sông dựng vách thành”, những thành đá cao kẹp chặt lấy lòng sông nhỏ hẹp. Lòng sông bị đá nuốt chửng đến mức tác giả phải tả “Mặt sông chỗ ấy chỉ lúc đúng ngọ mới có mặt trời”. Sông chỉ vừa đủ cho một con hổ, con nai vượt qua, chỉ cần ném nhẹ nhàng, hòn đá đã có thể từ bờ bên này qua được bờ bên kia. Rồi “Ngồi trong khoang đò qua quãng ấy, đang mùa hè cũng thấy lạnh, cảm thấy mình như đứng ở hè một cái ngõ mà ngóng vọng lên một cái khung cửa sổ nào trên các tầng nhà thứ mấy nào vừa tắt phụt đèn điện”. Phép so sánh độc đáo những chính xác và tinh tế đến lạ lùng. Đọc đoạn này, ta thấy như Nguyễn Tuân đã lục lọi tất cả mọi ngang cùng ngõ hẹp của sông Đà, để thấy sông Đà thực sự hung bạo. Nếu lần đầu đến với sông Đà, chúng ta chắc chắn sẽ “kinh hồn” trước nó. Sự hung bạo của sông Đà còn được thể hiện qua gió thổi ở trên sống. “Dài hàng cây số nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm …” Thông thường, gió thổi trên các dòng sông đều khá nhẹ nhàng, chỉ đủ để làm dòng sông gợn sóng. Nhưng đối với sông Đà, bằng lối diễn đạt móc xích, sử dụng cấu trúc câu trùng điệp, cho ta thấy một hình ảnh sông Đà hung dữ, như muốn chực nuốt người đi trên sông. “Nước ở đây thở và kêu như cửa cống cái bị sặc”, “chỗ giếng nước sâu ặc ặc lên …” chỉ những hình ảnh nhân hóa đó thôi, ta cũng thấy những cái hút nước (xoáy nước) ở sông Đà đáng sợ đến mức nào. Chúng sẵn sàng lôi tuột bè gỗ hoặc thuyền xuống rồi đánh tan xác. Lối so sánh này đã khiến sông Đà như con quái vật luôn phát ra những âm thanh ghê rợn, hù dọa con người và tấn công con người bất cứ lúc nào.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Những cái hút nước ở sông Đà sẵn sàng lôi tuột bè gỗ hoặc thuyền xuốngNguyễn Tuân miêu tả âm thanh của nước sông Đà như một bản giao hưởng hùng tráng mà ông chính là nhạc trưởng. Bằng những từ ngữ nhấn mạnh như “oán trách”, “van xin”, “khiêu khích”, “giọng gằn mà chế nhạo” bản nhạc đang ở giai đoạn trầm rồi trở nên cao trào, đỉnh điểm “nó rống lên như tiếng một ngàn con trâu mộng đang lồng lộn giữa rừng vầu rừng tre nứa nổ lửa … rừng lửa cùng gầm thét với đàn trâu da cháy bùng bùng…” phấn khích và có phần man dại. Nguyễn Tuân đã có sự liên tưởng hết sức độc đáo và phong phú, âm thanh của thác nước không khác gì âm thanh của những trận động đất, núi lửa thời tiền sử. Nguyễn Tuân đã chơi ngông với nghệ thuật khi lấy rừng để tả sông, lấy lửa để tả nước. Phân tích hình tượng sông Đàđể thấy, bằng thủ thuật nhân hóa, Nguyễn Tuân đã giúp người đọc hình dung được đá vô tri cũng có sức sống như con người. Nguyễn Tuân đã thổi hồn vào từng vách đá, hòn đá ở sông Đà: “Cả một chân trời đá … mặt hòn nào trông cũng “ngỗ ngược”, “nhăn nhúm”, “méo mó”. Tuy hòn đá là vật vô tri vô giác, nhưng dưới dòng văn của tác giả chúng cũng trở nên hung dữ, du côn với ba trùng vi thạch trận. Sông Đà có “cả một chân trời đá … mặt hòn nào trông cũng “ngỗ ngược”Thạch trận 1: Các hòn đá đứa thì “hất hàm” đứa thì “thách thức”, “mặt nước hò la ùa vào bẻ gãy cán chèo”, còn sóng thì “đá trái, thúc gối vào bụng vào hông thuyền”. Thạch trận thứ 2: Khắp nơi đều có sự bủa vây, bài binh bố trận của sông nước, số lượng cửa tử vông cùng nhiều, cửa sinh thì chỉ có duy nhất ở phía hữu ngạn,…Thạch trận thứ 3: Hai bên sông Đà đều là luồng chết, ngay ở giữa là luồng sống. Nếu không am hiểu về dòng sông, thì sống chết của con người là khó lường. Hình ảnh một sông Đà hung bạo hiện lên không khác gì “kẻ thù số một của con người”. Nhưng qua đó, ta thấy cách mô tả sự vật tài tình của Nguyễn Tuân, sự tài hoa, uyên bác của một trong những ngòi bút số một của dòng tác phẩm tùy bút của Việt Nam. Hình ảnh sông Đà “trữ tình”Bên cạnh vẻ đẹp hung bạo, sông Đà cũng có lúc dịu dàng, bình lặng, những lúc như thế sông Đà mang một vẻ đẹp trữ tình khó có dòng sông nào có được. Nguyễn Tuân miêu tả ngoài những “dòng thác hùm beo đang hồng hộc tế mạnh trên sông đá” sông Đà còn như một bức tranh thủy mặc làm lay động lòng người. Từ trên cao nhìn xuống “con sông Đà tuôn dài như một áng tóc trữ tình, đầu tóc, chân tóc ẩn hiện trong mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban, hoa gạo …”Sông Đà cũng có vô vàn màu sắc khác nhau, thay đổi theo mùa, theo không gian và thời gian “Mùa xuân xanh màu ngọc bích”, về mùa thu sông có màu “lừ lừ chín đỏ như da mặt một người bầm đi vì rượu bữa …”. Có thể thấy sông Đà dưới ngòi bút của Nguyễn Tuân mang một vẻ đẹp rất riêng, trữ tình và quyến rũ.Sông Đà – “Mùa xuân xanh màu ngọc bích”Đối với vẻ đẹp của sông Đà, Nguyễn Tuân say mê, hăm hở đến nổi có thể thấy bản thân mình như “sắp đổ ra sông Đà”. Dưới con mắt và ngòi bút của Nguyễn Tuân, sông Đà chẳng khác nào một cố nhân với sự gợi cảm của những cảnh quan hai bờ, cây cỏ đâm chồi, động vật hoan ca “ngẩng đầu nhung khỏi áng cỏ sương” … Đó còn là những nỗi niềm sâu thẳm của lịch sử đất Việt với “Bờ sông hoang dại như một bờ tiền sử. Bờ sông hồn nhiên như một nỗi niềm cổ tích tuổi xưa… lặng tờ “như từ Lí, đời Trần, đời Lê”.Bằng sự tinh tế của cảm xúc, lòng yêu nước, yêu thiên nhiên tác giả đã miêu tả sông Đà với một niềm say mê nhất. Mọi cảnh vật đều được Nguyễn Tuân miêu tả với sự trân trọng, ngưỡng mộ, nâng niu và tự nào nhất từ ngọn thác, dòng chảy, dòng sông, cây cỏ, đá ghềnh hai bên bờ,…Tạo nên một sông Đà, “Người lái đò Sông Đà” hiếm có của nền văn học nước nhà. Kết bài Với phong cách phong phú, độc đáo, ở tác phẩm” Người lái đò sông Đà” chúng ta thấy được ngòi bút và cảm quan sắc sảo của ông. Ông đã biến kho chữ trở nên giàu có, nhiều màu sắc bằng giọng văn hết mực tài hoa. Phân tích hình tượng sông Đàvừa hung bạo lại trữ tình, để lại nhiều ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc. Khẳng định tình yêu quê hương, đất nước, yêu thiên nhiên núi rừng của Tác giả Nguyễn Tuân.
#Phân #tích #hình #tượng #Sông #đà #trong #tác #phẩm #Người #lái #đò #sông #Đà
Mở bài Người lái đò sông Đà là được in trong tập “Sông Đà”, tập tùy bút nổi tiếng của Nguyễn Tuân. Tác phẩm được sáng tác sau khi ông đi thực tết tại Tây Bắc những năm kháng chiến chống thực dân Pháp. Nhờ sống ở nhiều vùng khác nhau, với nhiều người từ bộ đội, công nhân, thanh niên xung phong cho đến đồng bào các dân tộc miền núi. Trải nghiệm thực tiễn đã giúp Nguyễn Tuân có được nhiều cảm hứng trong sáng tác. Phân tích hình tượng sông Đà của ông, ta như được chiêm ngưỡng một bức tranh quê hương độc đáo, tinh tế. Sau cùng đó chính là tình yêu quê hương đất nước, niềm tự hào dân tộc. Hình tượng sông Đà được Nguyễn Tuân miêu tả vừa hung bạo vừa trữ tìnhHình tượng sông Đà một trong những biểu tượng hùng vĩ của núi rừng Tây Bắc đã được Nguyễn Tuân khắc họa hết sức thành công. Ông đã không quản ngại khó nhọc, tìm kiếm từ cội nguồn, gốc tích của sông Đà, miêu tả đầy đủ, chi tiết từng dòng suối, dải sông nhỏ của sông Đà rộng lớn. Đã lặn lội khám phá nhiều lần ở dòng sông này chỉ để khẳng định sông Đà có vô vàn màu sắc. Trong cảm nhận của Nguyễn Tuân, sông Đà vừa hung bạo vừa trữ tình.Phân tích hình tượng sông Đàđể thấy được rõ hơn hai nét tính cách này. Thân bài Hình tượng một sông đà “hung bạo”Phân tích hình tượng sông Đàta thấy sông Đà được Nguyễn Tuân miêu tả trước viên với vẻ ngoài hung bạo. Những vách đá cheo leo hiểm trở “đá bờ sông dựng vách thành”, những thành đá cao kẹp chặt lấy lòng sông nhỏ hẹp. Lòng sông bị đá nuốt chửng đến mức tác giả phải tả “Mặt sông chỗ ấy chỉ lúc đúng ngọ mới có mặt trời”. Sông chỉ vừa đủ cho một con hổ, con nai vượt qua, chỉ cần ném nhẹ nhàng, hòn đá đã có thể từ bờ bên này qua được bờ bên kia. Rồi “Ngồi trong khoang đò qua quãng ấy, đang mùa hè cũng thấy lạnh, cảm thấy mình như đứng ở hè một cái ngõ mà ngóng vọng lên một cái khung cửa sổ nào trên các tầng nhà thứ mấy nào vừa tắt phụt đèn điện”. Phép so sánh độc đáo những chính xác và tinh tế đến lạ lùng. Đọc đoạn này, ta thấy như Nguyễn Tuân đã lục lọi tất cả mọi ngang cùng ngõ hẹp của sông Đà, để thấy sông Đà thực sự hung bạo. Nếu lần đầu đến với sông Đà, chúng ta chắc chắn sẽ “kinh hồn” trước nó. Sự hung bạo của sông Đà còn được thể hiện qua gió thổi ở trên sống. “Dài hàng cây số nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm …” Thông thường, gió thổi trên các dòng sông đều khá nhẹ nhàng, chỉ đủ để làm dòng sông gợn sóng. Nhưng đối với sông Đà, bằng lối diễn đạt móc xích, sử dụng cấu trúc câu trùng điệp, cho ta thấy một hình ảnh sông Đà hung dữ, như muốn chực nuốt người đi trên sông. “Nước ở đây thở và kêu như cửa cống cái bị sặc”, “chỗ giếng nước sâu ặc ặc lên …” chỉ những hình ảnh nhân hóa đó thôi, ta cũng thấy những cái hút nước (xoáy nước) ở sông Đà đáng sợ đến mức nào. Chúng sẵn sàng lôi tuột bè gỗ hoặc thuyền xuống rồi đánh tan xác. Lối so sánh này đã khiến sông Đà như con quái vật luôn phát ra những âm thanh ghê rợn, hù dọa con người và tấn công con người bất cứ lúc nào.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Những cái hút nước ở sông Đà sẵn sàng lôi tuột bè gỗ hoặc thuyền xuốngNguyễn Tuân miêu tả âm thanh của nước sông Đà như một bản giao hưởng hùng tráng mà ông chính là nhạc trưởng. Bằng những từ ngữ nhấn mạnh như “oán trách”, “van xin”, “khiêu khích”, “giọng gằn mà chế nhạo” bản nhạc đang ở giai đoạn trầm rồi trở nên cao trào, đỉnh điểm “nó rống lên như tiếng một ngàn con trâu mộng đang lồng lộn giữa rừng vầu rừng tre nứa nổ lửa … rừng lửa cùng gầm thét với đàn trâu da cháy bùng bùng…” phấn khích và có phần man dại. Nguyễn Tuân đã có sự liên tưởng hết sức độc đáo và phong phú, âm thanh của thác nước không khác gì âm thanh của những trận động đất, núi lửa thời tiền sử. Nguyễn Tuân đã chơi ngông với nghệ thuật khi lấy rừng để tả sông, lấy lửa để tả nước. Phân tích hình tượng sông Đàđể thấy, bằng thủ thuật nhân hóa, Nguyễn Tuân đã giúp người đọc hình dung được đá vô tri cũng có sức sống như con người. Nguyễn Tuân đã thổi hồn vào từng vách đá, hòn đá ở sông Đà: “Cả một chân trời đá … mặt hòn nào trông cũng “ngỗ ngược”, “nhăn nhúm”, “méo mó”. Tuy hòn đá là vật vô tri vô giác, nhưng dưới dòng văn của tác giả chúng cũng trở nên hung dữ, du côn với ba trùng vi thạch trận. Sông Đà có “cả một chân trời đá … mặt hòn nào trông cũng “ngỗ ngược”Thạch trận 1: Các hòn đá đứa thì “hất hàm” đứa thì “thách thức”, “mặt nước hò la ùa vào bẻ gãy cán chèo”, còn sóng thì “đá trái, thúc gối vào bụng vào hông thuyền”. Thạch trận thứ 2: Khắp nơi đều có sự bủa vây, bài binh bố trận của sông nước, số lượng cửa tử vông cùng nhiều, cửa sinh thì chỉ có duy nhất ở phía hữu ngạn,…Thạch trận thứ 3: Hai bên sông Đà đều là luồng chết, ngay ở giữa là luồng sống. Nếu không am hiểu về dòng sông, thì sống chết của con người là khó lường. Hình ảnh một sông Đà hung bạo hiện lên không khác gì “kẻ thù số một của con người”. Nhưng qua đó, ta thấy cách mô tả sự vật tài tình của Nguyễn Tuân, sự tài hoa, uyên bác của một trong những ngòi bút số một của dòng tác phẩm tùy bút của Việt Nam. Hình ảnh sông Đà “trữ tình”Bên cạnh vẻ đẹp hung bạo, sông Đà cũng có lúc dịu dàng, bình lặng, những lúc như thế sông Đà mang một vẻ đẹp trữ tình khó có dòng sông nào có được. Nguyễn Tuân miêu tả ngoài những “dòng thác hùm beo đang hồng hộc tế mạnh trên sông đá” sông Đà còn như một bức tranh thủy mặc làm lay động lòng người. Từ trên cao nhìn xuống “con sông Đà tuôn dài như một áng tóc trữ tình, đầu tóc, chân tóc ẩn hiện trong mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban, hoa gạo …”Sông Đà cũng có vô vàn màu sắc khác nhau, thay đổi theo mùa, theo không gian và thời gian “Mùa xuân xanh màu ngọc bích”, về mùa thu sông có màu “lừ lừ chín đỏ như da mặt một người bầm đi vì rượu bữa …”. Có thể thấy sông Đà dưới ngòi bút của Nguyễn Tuân mang một vẻ đẹp rất riêng, trữ tình và quyến rũ.Sông Đà – “Mùa xuân xanh màu ngọc bích”Đối với vẻ đẹp của sông Đà, Nguyễn Tuân say mê, hăm hở đến nổi có thể thấy bản thân mình như “sắp đổ ra sông Đà”. Dưới con mắt và ngòi bút của Nguyễn Tuân, sông Đà chẳng khác nào một cố nhân với sự gợi cảm của những cảnh quan hai bờ, cây cỏ đâm chồi, động vật hoan ca “ngẩng đầu nhung khỏi áng cỏ sương” … Đó còn là những nỗi niềm sâu thẳm của lịch sử đất Việt với “Bờ sông hoang dại như một bờ tiền sử. Bờ sông hồn nhiên như một nỗi niềm cổ tích tuổi xưa… lặng tờ “như từ Lí, đời Trần, đời Lê”.Bằng sự tinh tế của cảm xúc, lòng yêu nước, yêu thiên nhiên tác giả đã miêu tả sông Đà với một niềm say mê nhất. Mọi cảnh vật đều được Nguyễn Tuân miêu tả với sự trân trọng, ngưỡng mộ, nâng niu và tự nào nhất từ ngọn thác, dòng chảy, dòng sông, cây cỏ, đá ghềnh hai bên bờ,…Tạo nên một sông Đà, “Người lái đò Sông Đà” hiếm có của nền văn học nước nhà. Kết bài Với phong cách phong phú, độc đáo, ở tác phẩm” Người lái đò sông Đà” chúng ta thấy được ngòi bút và cảm quan sắc sảo của ông. Ông đã biến kho chữ trở nên giàu có, nhiều màu sắc bằng giọng văn hết mực tài hoa. Phân tích hình tượng sông Đàvừa hung bạo lại trữ tình, để lại nhiều ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc. Khẳng định tình yêu quê hương, đất nước, yêu thiên nhiên núi rừng của Tác giả Nguyễn Tuân.
#Phân #tích #hình #tượng #Sông #đà #trong #tác #phẩm #Người #lái #đò #sông #Đà
[rule_3_plain]#Phân #tích #hình #tượng #Sông #đà #trong #tác #phẩm #Người #lái #đò #sông #Đà
Nguyễn Tuân là một trong những nhà văn có nhiều cống hiến lớn cho văn học nước nhà. Với tài năng miêu tả, mỗi hình ảnh dưới ngòi bút của Nguyễn Tuân đều trở nên mãnh liệt, dữ dội hoặc đẹp tuyệt đỉnh. Một trong những tác phẩm đình đám của ông là “Người lái đò trên Sông Đà”. Phân tích hình tượng sông Đà để thấy được tài năng của Nguyễn Tuân trong việc miêu tả sự vật hiện tượng.
Bạn thấy bài viết Phân tích hình tượng Sông đà trong tác phẩm Người lái đò sông Đà có giải quyết đươc vấn đề bạn tìm hiểu không?, nếu không hãy comment góp ý thêm về Phân tích hình tượng Sông đà trong tác phẩm Người lái đò sông Đà bên dưới để website ecogreengiapnhi.net có thể chỉnh sửa & cải thiện nội dung tốt hơn cho độc giả nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website ecogreengiapnhi.net
Nguồn: ecogreengiapnhi.net
#Phân #tích #hình #tượng #Sông #đà #trong #tác #phẩm #Người #lái #đò #sông #Đà
