Đón Tết ở Hà Nội nhớ đón luôn Lễ hội đền Kim Mã bạn nhé !

Hình Ảnh về Đón Tết ở Hà Nội nhớ đón luôn Lễ hội đền Kim Mã bạn nhé !

Video về Đón Tết ở Hà Nội nhớ đón luôn Lễ hội đền Kim Mã bạn nhé !

Wiki về Đón Tết ở Hà Nội nhớ đón luôn Lễ hội đền Kim Mã bạn nhé !

Đón Tết ở Hà Nội nhớ đón luôn Lễ hội đền Kim Mã bạn nhé !
-

Lễ hội đền Kim Mã được tổ chức tại đền Kim Mã, được khởi công xây dựng vào cuối thế kỷ 18. Trong đền Kim Mã có thờ Bố Cái đại vương - thủ lĩnh Phùng Hưng, Linh Lang đại vương - con ông cháu cha. Vua Lý Thánh Tông và phi tần Cao Nương, và cuối cùng là thái giám Hoàng Phúc Trung hay Quý Công. Các vị đều liên quan tới các sự kiện lịch sử quan trọng đã diễn ra trong vùng nên được thờ ở đền Kim Mã.

Toàn cảnh Lễ hội Chùa Vàng

Vị trí tổ chức lễ hội đền Kim Mã: 5, ngõ 221 phố Kim Mã, phố Kim Mã, phường Kim Mã, quận Ba Đình, thủ đô Hà Nội.

Thời kì: được tổ chức vào ngày 10 tháng Giêng âm lịch hàng năm.

Bộ Văn hóa Thông tin và Du lịch đã xếp hạng Đền Kim Mã là Di tích Kiến trúc nghệ thuật cấp Quốc gia ngày 27/12/1990.

Lúc tới với các lễ hội Hà Nội vào dịp Tết, bạn đừng quên bỏ qua Lễ hội Đền Kim Mã. Vững chắc sẽ khiến chuyến du lịch Hà Nội của bạn thêm phần thú vị và đáng nhớ, hãy lưu lại vào hành trình du lịch Hà Nội tự túc trong chuyến du lịch sắp tới.

Xem thêm: Lễ hội đình Cao Sơn - Ngôi đền trấn thủ phía nam kinh thành Thăng Long xưa ở Hà Nội

Cổng chào lễ hội chùa Vàng Mã

Đền Kim Mã có phong thủy nhìn về phía Nam thị thành, lưng tiếp giáp với đường Kim Mã. Sau lúc đền Kim Mã được trùng tu vào đầu thế kỷ 21 trải qua nhiều biến cố lịch sử, phần cổng đền hiện nay được mở ra ngõ như một con ngõ nhỏ nhìn về hướng Tây, phía trước trụ cổng có khắc 2 câu đố. bằng chữ Hán, trên đỉnh trụ có khắc hai câu đối khác bằng chữ Quốc ngữ.

Đình mang tên làng cổ Kim Mã, một trong Thập tam trại (13 trại), tương truyền được thành lập vào thế kỷ XI ở phía Tây kinh thành Thăng Long. Thời Lý - Trần, làng Kim Mã được dùng làm nơi nuôi ngựa của Hoàng cung nên còn được gọi là Tàu Mã hay Mã Trại. Một số sử sách cổ còn ghi lại rằng, đền Kim Mã được khởi công xây dựng từ xa xưa như trong các văn bia trùng tu được biên soạn vào các triều vua Tự Đức 28 (1875) và Khải Định (1925).

Đình Kim Mã, nơi diễn ra Lễ hội Đền Kim Mã hiện còn lưu giữ được sắc phong của Phùng Hưng của vua Quang Trung, bàn thờ hình cá quỳ được chạm khắc tinh xảo quý hiếm và 4 tấm bia đá nói về các lần trùng tu. Đáng chú ý là bài “Tái tạo đình Bi Ký” có trị giá tư liệu lịch sử, do nhà Nho Lê Đình Diễn từ Cúc Hiên biên soạn và dựng bia năm 1875, ghi lại sự tích Phùng Hưng và làng Kim Mã. Nội dung bài đã được dịch và in trong sách "Lịch sử văn bia Hà Nội".

Xem thêm: Lễ hội đình Phú Gia - Nét đặc trưng của lễ hội truyền thống Hà Nội

Bức ảnh được chụp tại Lễ hội đền Kim Mã. Ảnh: Lao động thủ đô

Hướng dẫn vận chuyển tới vị trí tổ chức lễ hội chùa vàng mã

Lễ hội đền Kim Mã được tổ chức tại đền Kim Mã, bạn có thể tới đây chỉ trong hơn 10 phút và trải qua quãng đường khoảng 4km. Bạn có thể tới lễ hội đền Kim Mã bằng bất kỳ phương tiện nào vì nó nằm gần trung tâm thị thành. Bạn có thể tham khảo bản đồ dưới đây để tìm cho mình hướng đi thích hợp và tiết kiệm thời kì nhất.

Khám phá lễ hội chùa Vàng Mã

3.1 Những người được thờ ở chùa Kim Mã

Bố Cái Đại Vương (tức Phùng Hưng) sinh ra trong một gia đình làm quan tới mấy đời ở Ba Vì, Sơn Tây. Vào những năm 766-779 trước Công nguyên, Cao Chính Bình với tư cách là người thống trị nhà Đường ở Giao Châu đã ra lệnh thực hiện chính sách bóc lột nhân dân một cách tàn bạo. Tương truyền, từ thuở thiếu thời, ông đã có sức khỏe phi thường, ko cần nhờ vả gì nên được mọi người trong vùng tín nhiệm. Ông cùng với Phùng Há và Phùng Đình là hai người em của mình phất cờ khởi nghĩa, chỉ sau một thời kì ngắn huy động lực lượng đã lên tới hàng vạn người. Trận đánh giữa nghĩa quân Phùng Hưng và giặc kéo dài hơn 20 năm, đó là vào năm 795 trước Công nguyên, nghĩa quân của Phùng Hưng đã đánh tan quân xâm lược và nắm chính quyền được 7 năm. Ngày 13 tháng 8 năm Nhâm Ngọ (802) ông mất, con là Phùng An lên nối ngôi, tôn là Bố Cái Đại Vương, xây lăng ở phía Tây thành Tống Bình.

Quang cảnh bên ngoài sân trước lúc vào chùa Kim Mã

Linh Lang đại vương: Theo truyền thuyết, Linh Lang đại vương là con thứ tư của vua Lý Thánh Tông và thê thiếp Cao Nương. Lúc đang tắm ở Hồ Tây, Cao Nương bị rồng quấn vào người, sau đó mang thai và sinh ra Linh Lang. Lúc lớn lên, gặp giặc Tống đang xâm lược biên giới tổ quốc, ông đã xin vua cha cho một con voi và một lá cờ đỏ để đi dẹp loạn giặc giã. Ông ra lệnh cho con voi quỳ xuống xông vào trận với cờ đỏ, cờ hiệu lệnh cho ông chỉ nơi quân địch sẽ đi tới. Ông cha rất muốn truyền ngôi cho ông nhưng ông ko chấp nhận và ko lâu sau đó ông lâm bệnh nặng tạ thế. Lúc chết, ông trở thành rồng, bò xuống Hồ Tây rồi mất tích. Sau đó vua cha đã lập đền thờ tại nơi thần đã hóa thân và đặt tên là Linh Lang đại vương.

Thái giám Hoàng Phúc Trung (tức Quý Công) quê ở huyện Gia Lâm. Năm 16 tuổi vào cung làm thái giám. Trong một lần đi du ngoạn trên sông Đuống, thuyền của con gái vua Lý Thái Tông xui xẻo bị chìm, nhiều thợ lặn được cử xuống vớt xác nhưng ko tìm thấy xác công chúa. Thái giám Hoàng Phúc Trung lúc bấy giờ đã nhờ tìm và vớt được xác công chúa. Vua phong ông làm “Thái giám nội cung” và ban thưởng nhiều vàng bạc, nhưng ông ko nhận, chỉ yêu cầu dân làng Lệ Mật khai phá đất phía tây kinh thành, lập ra 13 làng ( Tháng 12) Tam Trại), gồm cả làng Kim Mã hiện thời. Ngày 10 tháng 10 năm Kỷ Hợi (1119), thời vua Lý Nhân Tông, ông lâm bệnh nặng và tạ thế tại kinh đô. Với những gì ông đã làm được, nhà vua đã cho lập đền thờ ở nhiều nơi và sắc phong ông là “Thành Hoàng Linh Chương Đại Vương, thượng đẳng phúc thần”.

Nhân dân và chính quyền các đơn vị quản lý tới tham gia lễ hội rất đông. Ảnh: Lao động thủ đô

3.2 Ngày lễ hội chùa vàng

Ngày 10 tháng Giêng âm lịch hàng năm sẽ là ngày tổ chức Lễ hội Đền Kim Mã, Hà Nội. Mang trị giá truyền thống thâm thúy, muốn giữ gìn và phát huy đạo lý “Uống nước nhớ nguồn” của dân tộc. Phần lễ trong Lễ hội Đền Kim Mã sẽ diễn ra vào buổi sáng, đó là lễ dâng hương và tế thần Thành hoàng làng: Đức Thánh Phùng Hưng, Linh Lang Đại Vương và Thái tử Hoàng Phúc Trung.

Theo truyền thống của lễ hội đền Kim Mã hàng năm, nghi lễ cúng tế tại đền Kim Mã sẽ do một đội gồm 12 người đàn ông có chức vụ trong làng thực hiện, trong đó có một thầy cúng được tuyển chọn ngặt nghèo. phải là người làng, có địa vị trong xã hội, có gia đình hạnh phúc, có những người con ngoan ngoãn, hiếu thảo. Đội dâng hương sẽ được ủy quyền khoảng 20 phụ nữ trung tuổi tài sắc trong làng. Vào ngày Lễ hội đền Kim Mã, đội tế sẽ tổ chức lễ rước trang trọng từ đền Kim Mã về lăng Phùng Hưng, cách đền khoảng 300m để tưởng nhớ, sau đó rước ngai vàng và bài vị của ông về. nơi thờ tự ở đình làng.

Đội tế lễ chùa Vàng Mã

Bức ảnh được chụp tại Lễ hội đền Kim Mã. Ảnh: Lao động thủ đô

Lễ hội đền Kim Mã đã trở thành truyền thống hàng năm của nhiều gia đình trong làng. Họ tới đây để cầu mong một năm bình yên, làm ăn thuận tiện, sức khỏe dồi dào. Ko ồn ĩ, phô trương nhưng hàng năm, Lễ hội đền Kim Mã đón hàng trăm lượt khách thập phương về tham gia. Kỳ vọng những thông tin trên sẽ hữu ích với bạn. Chúc bạn có một chuyến đi vui vẻ và san sớt khoảnh khắc đó với ecogreengiapnhi.net.vn nhé!

Đón Tết ở Hà Nội nhớ đón luôn Lễ hội đền Kim Mã bạn nhé !

#Đón #Tết #ở #Hà #Nội #nhớ #đón #luôn #Lễ #hội #đền #Kim #Mã #bạn #nhé

#Đón #Tết #ở #Hà #Nội #nhớ #đón #luôn #Lễ #hội #đền #Kim #Mã #bạn #nhé

Lễ hội đền Kim Mã được tổ chức tại đền Kim Mã được khởi công xây dựng từ cuối thế kỷ thứ 18. Trong ngôi đền Kim Mã có thờ phụng ngài Bố Cái Đại Vương – lãnh tụ Phùng Hưng, Linh Lang Đại Vương – Đàn ông của vua Lý Thánh Tông và phi tần Cảo Nương, cuối cùng là Quan thái giám Hoàng Phúc Trung tức Quý Công. Các vị này đều có liên quan tới các sự kiện lịch sử trọng đại đã từng diễn ra trong vùng nên được thờ phụng ở đền Kim Mã

#Đón #Tết #ở #Hà #Nội #nhớ #đón #luôn #Lễ #hội #đền #Kim #Mã #bạn #nhé

1Giới thiệu tổng quan về Lễ hội đền Kim Mã

Vị trí tổ chức Lễ hội đền Kim Mã: số 5 ngõ 221 phố Kim Mã phố Kim Mã, phường Kim Mã, quận Ba Đình, Thủ đô Hà Nội.
Thời kì: tổ chức vào ngày 10 tháng 1 âm lịch hằng năm.
Bộ Văn hóa Thông tin và Du lịch đã xếp hạng đền Kim Mã là Di tích kiến trúc nghệ thuật Quốc gia vào ngày 27/12/1990.
Lúc tới tham gia các lễ hội Hà Nội vào dịp Tết bạn đừng quên bỏ qua Lễ hội đền Kim Mã nhé. Vững chắc sẽ làm chuyến đi thăm quan du lịch Hà Nội của bạn sẽ thêm phần thú vị và đáng nhớ, bạn hãy lưu vào lộ trình khám phá Hà Nội tự túc cho mình vào chuyến đi tiếp theo.
Xem thêm: Lễ hội đình Cao Sơn – Ngôi đền trấn thủ phía nam kinh thành Thăng Long năm xưa ở Hà Nội

Cổng chào vào Lễ hội đền Kim Mã

Đền Kim Mã có phong thủy nhìn về hướng Nam của thị thành, lưng giáp với phố Kim Mã. Sau lúc đền Kim Mã trùng tu vào đầu thế kỷ 21 sau lúc trải qua nhiều biến cố lịch sử thì phần cổng đền hiện nay được mở ra ngõ như một cửa ngóc nhỏ nhìn về hướng tây, mặt trước trụ cổng khắc nổi 2 câu đố bằng chữ Hán, phía trên mặt trụ có khắc chữ ngang hai câu đối khác bằng chữ Quốc ngữ.
Ngôi đình được mang tên làng cổ Kim Mã, một trong Thập Tam Trại (13 trại) tương truyền được lập từ thế kỷ 11 ở phía Tây của kinh thành Thăng Long. Vào thời nhà Lý – Trần, làng Kim Mã được tận dụng làm nơi nuôi ngựa của Hoàng cung, nên còn gọi là Tầu Mã hay Mã Trại. Một số sử sách thời xưa cũng đã ghi chép đền Kim Mã được khởi công xây dựng từ thời xa xưa như trong các văn bia trùng tu soạn vào niên hiệu Tự Đức 28 (năm 1875) và Khải Định (1925).
Đình Kim Mã nơi diễn ra Lễ hội đền Kim Mã vẫn còn lưu giữ một sắc phong Phùng Hưng của vua Quang Trung, một sập thờ kiểu chân quỳ dạ cá chạm trổ công phu hiếm thấy và 4 bia đá nói về các lần trùng tu. Đáng xem xét bài văn “Trùng tu nội đình bi kí” có trị giá tư liệu lịch sử do nhà nho Lê Đình Diên tự Cúc Hiên soạn và dựng bia năm 1875, ghi chép về sự tích Phùng Hưng và làng Kim Mã. Nội dung bài văn đã được dịch và in trong sách “Lịch sử văn bia Hà Nội”.
Xem thêm: Lễ hội đình Phú Gia – Nét rực rỡ của Lễ hội truyền thống Hà Nội

Hình ảnh được chụp tại Lễ hội đền Kim Mã. Ảnh: Lao động thủ đô

2Hướng dẫn vận chuyển tới vị trí tham gia Lễ hội đền Kim Mã
Lễ hội đền Kim Mã được tổ chức tại đền Kim Mã bạn có thể tới đây chỉ mất khoảng hơn 10 phút và đi qua quãng đường khoảng 4km. Bạn có thể tới Lễ hội đền Kim Mã bằng bất kì phương tiện nào vì nằm gần trung tâm thị thành. Bạn có thể tham khảo bản đồ dưới đây để tìm cho mình hướng đi thích hợp và tiết kiệm thời kì nhất.

3Khám phá Lễ hội đền Kim Mã

3.1 Những vị được thờ phụng tại đền Kim Mã
Bố Cái Đại Vương (tức Phùng Hưng) được sinh ra trong một gia đình đã mấy đời làm Hào trưởng ở Ba Vì, Sơn Tây. Vào những năm 766-779 TCN, Cao Chính Bình làm quan thống trị nhà Đường ở Giao Châu có lệnh thi hành chính sách tàn bạo, bóc lột nhân dân. Tương truyền Phùng Hưng từ lúc trai tráng đã có sức khỏe phi thường, làm việc gì cũng ko cần hỗ trợ nên được mọi người trong vùng tin phục. Ông cùng Phùng Hải và Phùng Dĩnh là 2 người em ruột của ông cùng phất cờ khởi nghĩa, chỉ sau một thời kì ngắn huy động, lực lượng đã lên tới hàng vạn người. Trận đánh giữa đội quân Phùng Hưng và quân thù kéo dài hơn 20 năm, chính vào năm 795 TCN đội quân Phùng Hưng đã đánh tan quân xâm lược và lên nắm quyền trị vì được 7 năm. Tới ngày 13 tháng 8 năm Nhâm Ngọ (802) ông mất và đàn ông là Phùng An nối ngôi, tôn ông là Bố Cái Đại Vương, thực hiện xây lăng tẩm ở phía Tây phủ thành Tống Bình.

Quang cảnh bên ngoài sân trước lúc vào bên trong đền Kim Mã

Linh Lang Đại Vương: theo truyền thuyết có nói Linh Lang Đại Vương đàn ông thứ 4 của vua Lý Thánh Tông và bà phi tần Cảo Nương. Trong một lần đi tắm ở Hồ Tây, Cảo Nương bị rồng quấn lấy người sau đó liền mang thai và hạ sinh Linh Lang. Lúc lớn lên gặp lúc giặc Tống đang xâm lược cương vực nước nhà, ông xin vua cha cấp một cỗ voi và một cây cờ hồng lên đường dẹp loạn quân giặc. Ông lệnh cho voi quỳ xuống rồi xông ra trận bằng chiếc cờ hồng, cờ lệnh ông chỉ tới đâu giặc tan tới đấy. Vua cha rất muốn truyền ngôi cho ông, nhưng ông ko nhận và ko lâu sau đó ông lâm bệnh nặng rồi tạ thế. Lúc ông mất đã hóa thành giao long bò xuống hồ Tây rồi mất tích. Vua cha bèn lập đền thờ tại nơi thần đã hóa thân và phong danh là Linh Lang Đại Vương.
Quan thái giám Hoàng Phúc Trung (tức Quý Công) sinh quê ở huyện Gia Lâm. Năm 16 tuổi ông tiến cung làm thái giám. Trong một lần đi trên sông Đuống, thuyền của con gái vua Lý Thái Tông chẳng may bị đắm, nhiều thợ lặn đã được điều xuống để vớt xác nhưng ko tìm thấy thi thể của công chúa. Thái giám Hoàng Phúc Trung lúc đó đã xin tìm và đã vớt được thi thể công chúa. Nhà Vua phong ông làm “Thái giám nội thị tự khanh” và ban thưởng nhiều vàng bạc nhưng ông ko nhận, chỉ xin cho người dân tại làng Lệ Mật sang khai hoang vùng đất phía Tây kinh thành, gầy dựng nên 13 làng (Thập Tam Trại), trong đó có làng Kim Mã hiện thời. Tới ngày 10-10 năm Kỷ Hợi (1119) đời vua Lý Nhân Tông ông lâm bệnh nặng và mất ở kinh đô. Với những gì ông đã làm được, nhà Vua đã cho lập đền thờ ở nhiều nơi và sắc phong ông là “Thành hoàng Thái giám Linh Chương Đại Vương, thượng đẳng phúc thần”.

Người dân cùng các đơn vị quản lý chính quyền tới tham gia lễ hội rất đông. Ảnh: Lao động thủ đô

3.2 Ngày diễn ra Lễ hội đền Kim Mã
Ngày 10/1 âm lịch hằng năm sẽ là ngày tổ chức Lễ hội đền Kim Mã tại Hà Nội. Mang tới trị giá truyền thống thâm thúy, muốn giữ gìn và phát huy đạo lý “Uống nước nhớ nguồn” của dân tộc. Phần Lễ trong Lễ hội đền Kim Mã sẽ diễn ra vào buổi sáng chính là nghi tiết dâng hương và tế lễ Thành hoàng của làng: Đức Thánh Phùng Hưng, Linh Lang Đại Vương và Thái tể Hoàng Phúc Trung.
Theo thông lệ Lễ hội đền Kim Mã hằng năm, nghi tiết cúng bái tế lễ tại đền Kim Mã sẽ do một đội gồm 12 người đàn ông có chức vụ ở trong làng, trong đó có 1 người tế chủ được lựa chọn khe khắt, nhất mực phải là người trong làng, có vị trí trong xã hội, gia đình hạnh phúc, con cái ngoan ngoãn hiếu thảo. Đội dâng hương sẽ được giao trọng trách cho khoảng 20 người phụ nữ trung niên tài sắc trong làng. Vào ngày Lễ hội đền Kim Mã, đội tế lễ sẽ tổ chức Lễ rước trang trọng từ đền Kim Mã ra lăng Phùng Hưng cách đền chừng khoảng 300m để làm lễ tưởng vọng, sau đó lại rước long ngai, bài vị của Ngài trở về nơi thờ trong  đền làng. 

Đoàn cúng tế của Lễ hội đền Kim Mã
Hình ảnh được chụp tại Lễ hội đền Kim Mã. Ảnh: Lao động thủ đô

Lễ hội đền Kim Mã đã là truyền thống hàng năm của nhiều gia đình trong làng. Họ tới đây để nguyện cầu cho một năm bình yên, làm ăn thuận tiện, sức khỏe. Ko ồn ĩ hay phô trương nhưng năm nào Lễ hội đền Kim Mã cũng đón hàng trăm lượt khách đổ về tham gia. Kỳ vọng những thông tin trên sẽ hữu ích với bạn. Chúc bạn có chuyến đi vui và hãy san sớt lại khoảnh khắc đó với ecogreengiapnhi.net.vn nhé !

#Đón #Tết #ở #Hà #Nội #nhớ #đón #luôn #Lễ #hội #đền #Kim #Mã #bạn #nhé

1Giới thiệu tổng quan về Lễ hội đền Kim Mã

Vị trí tổ chức Lễ hội đền Kim Mã: số 5 ngõ 221 phố Kim Mã phố Kim Mã, phường Kim Mã, quận Ba Đình, Thủ đô Hà Nội.
Thời kì: tổ chức vào ngày 10 tháng 1 âm lịch hằng năm.
Bộ Văn hóa Thông tin và Du lịch đã xếp hạng đền Kim Mã là Di tích kiến trúc nghệ thuật Quốc gia vào ngày 27/12/1990.
Lúc tới tham gia các lễ hội Hà Nội vào dịp Tết bạn đừng quên bỏ qua Lễ hội đền Kim Mã nhé. Vững chắc sẽ làm chuyến đi thăm quan du lịch Hà Nội của bạn sẽ thêm phần thú vị và đáng nhớ, bạn hãy lưu vào lộ trình khám phá Hà Nội tự túc cho mình vào chuyến đi tiếp theo.
Xem thêm: Lễ hội đình Cao Sơn – Ngôi đền trấn thủ phía nam kinh thành Thăng Long năm xưa ở Hà Nội

Cổng chào vào Lễ hội đền Kim Mã

Đền Kim Mã có phong thủy nhìn về hướng Nam của thị thành, lưng giáp với phố Kim Mã. Sau lúc đền Kim Mã trùng tu vào đầu thế kỷ 21 sau lúc trải qua nhiều biến cố lịch sử thì phần cổng đền hiện nay được mở ra ngõ như một cửa ngóc nhỏ nhìn về hướng tây, mặt trước trụ cổng khắc nổi 2 câu đố bằng chữ Hán, phía trên mặt trụ có khắc chữ ngang hai câu đối khác bằng chữ Quốc ngữ.
Ngôi đình được mang tên làng cổ Kim Mã, một trong Thập Tam Trại (13 trại) tương truyền được lập từ thế kỷ 11 ở phía Tây của kinh thành Thăng Long. Vào thời nhà Lý – Trần, làng Kim Mã được tận dụng làm nơi nuôi ngựa của Hoàng cung, nên còn gọi là Tầu Mã hay Mã Trại. Một số sử sách thời xưa cũng đã ghi chép đền Kim Mã được khởi công xây dựng từ thời xa xưa như trong các văn bia trùng tu soạn vào niên hiệu Tự Đức 28 (năm 1875) và Khải Định (1925).
Đình Kim Mã nơi diễn ra Lễ hội đền Kim Mã vẫn còn lưu giữ một sắc phong Phùng Hưng của vua Quang Trung, một sập thờ kiểu chân quỳ dạ cá chạm trổ công phu hiếm thấy và 4 bia đá nói về các lần trùng tu. Đáng xem xét bài văn “Trùng tu nội đình bi kí” có trị giá tư liệu lịch sử do nhà nho Lê Đình Diên tự Cúc Hiên soạn và dựng bia năm 1875, ghi chép về sự tích Phùng Hưng và làng Kim Mã. Nội dung bài văn đã được dịch và in trong sách “Lịch sử văn bia Hà Nội”.
Xem thêm: Lễ hội đình Phú Gia – Nét rực rỡ của Lễ hội truyền thống Hà Nội

Hình ảnh được chụp tại Lễ hội đền Kim Mã. Ảnh: Lao động thủ đô

2Hướng dẫn vận chuyển tới vị trí tham gia Lễ hội đền Kim Mã
Lễ hội đền Kim Mã được tổ chức tại đền Kim Mã bạn có thể tới đây chỉ mất khoảng hơn 10 phút và đi qua quãng đường khoảng 4km. Bạn có thể tới Lễ hội đền Kim Mã bằng bất kì phương tiện nào vì nằm gần trung tâm thị thành. Bạn có thể tham khảo bản đồ dưới đây để tìm cho mình hướng đi thích hợp và tiết kiệm thời kì nhất.

3Khám phá Lễ hội đền Kim Mã

3.1 Những vị được thờ phụng tại đền Kim Mã
Bố Cái Đại Vương (tức Phùng Hưng) được sinh ra trong một gia đình đã mấy đời làm Hào trưởng ở Ba Vì, Sơn Tây. Vào những năm 766-779 TCN, Cao Chính Bình làm quan thống trị nhà Đường ở Giao Châu có lệnh thi hành chính sách tàn bạo, bóc lột nhân dân. Tương truyền Phùng Hưng từ lúc trai tráng đã có sức khỏe phi thường, làm việc gì cũng ko cần hỗ trợ nên được mọi người trong vùng tin phục. Ông cùng Phùng Hải và Phùng Dĩnh là 2 người em ruột của ông cùng phất cờ khởi nghĩa, chỉ sau một thời kì ngắn huy động, lực lượng đã lên tới hàng vạn người. Trận đánh giữa đội quân Phùng Hưng và quân thù kéo dài hơn 20 năm, chính vào năm 795 TCN đội quân Phùng Hưng đã đánh tan quân xâm lược và lên nắm quyền trị vì được 7 năm. Tới ngày 13 tháng 8 năm Nhâm Ngọ (802) ông mất và đàn ông là Phùng An nối ngôi, tôn ông là Bố Cái Đại Vương, thực hiện xây lăng tẩm ở phía Tây phủ thành Tống Bình.

Quang cảnh bên ngoài sân trước lúc vào bên trong đền Kim Mã

Linh Lang Đại Vương: theo truyền thuyết có nói Linh Lang Đại Vương đàn ông thứ 4 của vua Lý Thánh Tông và bà phi tần Cảo Nương. Trong một lần đi tắm ở Hồ Tây, Cảo Nương bị rồng quấn lấy người sau đó liền mang thai và hạ sinh Linh Lang. Lúc lớn lên gặp lúc giặc Tống đang xâm lược cương vực nước nhà, ông xin vua cha cấp một cỗ voi và một cây cờ hồng lên đường dẹp loạn quân giặc. Ông lệnh cho voi quỳ xuống rồi xông ra trận bằng chiếc cờ hồng, cờ lệnh ông chỉ tới đâu giặc tan tới đấy. Vua cha rất muốn truyền ngôi cho ông, nhưng ông ko nhận và ko lâu sau đó ông lâm bệnh nặng rồi tạ thế. Lúc ông mất đã hóa thành giao long bò xuống hồ Tây rồi mất tích. Vua cha bèn lập đền thờ tại nơi thần đã hóa thân và phong danh là Linh Lang Đại Vương.
Quan thái giám Hoàng Phúc Trung (tức Quý Công) sinh quê ở huyện Gia Lâm. Năm 16 tuổi ông tiến cung làm thái giám. Trong một lần đi trên sông Đuống, thuyền của con gái vua Lý Thái Tông chẳng may bị đắm, nhiều thợ lặn đã được điều xuống để vớt xác nhưng ko tìm thấy thi thể của công chúa. Thái giám Hoàng Phúc Trung lúc đó đã xin tìm và đã vớt được thi thể công chúa. Nhà Vua phong ông làm “Thái giám nội thị tự khanh” và ban thưởng nhiều vàng bạc nhưng ông ko nhận, chỉ xin cho người dân tại làng Lệ Mật sang khai hoang vùng đất phía Tây kinh thành, gầy dựng nên 13 làng (Thập Tam Trại), trong đó có làng Kim Mã hiện thời. Tới ngày 10-10 năm Kỷ Hợi (1119) đời vua Lý Nhân Tông ông lâm bệnh nặng và mất ở kinh đô. Với những gì ông đã làm được, nhà Vua đã cho lập đền thờ ở nhiều nơi và sắc phong ông là “Thành hoàng Thái giám Linh Chương Đại Vương, thượng đẳng phúc thần”.

Người dân cùng các đơn vị quản lý chính quyền tới tham gia lễ hội rất đông. Ảnh: Lao động thủ đô

3.2 Ngày diễn ra Lễ hội đền Kim Mã
Ngày 10/1 âm lịch hằng năm sẽ là ngày tổ chức Lễ hội đền Kim Mã tại Hà Nội. Mang tới trị giá truyền thống thâm thúy, muốn giữ gìn và phát huy đạo lý “Uống nước nhớ nguồn” của dân tộc. Phần Lễ trong Lễ hội đền Kim Mã sẽ diễn ra vào buổi sáng chính là nghi tiết dâng hương và tế lễ Thành hoàng của làng: Đức Thánh Phùng Hưng, Linh Lang Đại Vương và Thái tể Hoàng Phúc Trung.
Theo thông lệ Lễ hội đền Kim Mã hằng năm, nghi tiết cúng bái tế lễ tại đền Kim Mã sẽ do một đội gồm 12 người đàn ông có chức vụ ở trong làng, trong đó có 1 người tế chủ được lựa chọn khe khắt, nhất mực phải là người trong làng, có vị trí trong xã hội, gia đình hạnh phúc, con cái ngoan ngoãn hiếu thảo. Đội dâng hương sẽ được giao trọng trách cho khoảng 20 người phụ nữ trung niên tài sắc trong làng. Vào ngày Lễ hội đền Kim Mã, đội tế lễ sẽ tổ chức Lễ rước trang trọng từ đền Kim Mã ra lăng Phùng Hưng cách đền chừng khoảng 300m để làm lễ tưởng vọng, sau đó lại rước long ngai, bài vị của Ngài trở về nơi thờ trong  đền làng. 

Đoàn cúng tế của Lễ hội đền Kim Mã
Hình ảnh được chụp tại Lễ hội đền Kim Mã. Ảnh: Lao động thủ đô

Lễ hội đền Kim Mã đã là truyền thống hàng năm của nhiều gia đình trong làng. Họ tới đây để nguyện cầu cho một năm bình yên, làm ăn thuận tiện, sức khỏe. Ko ồn ĩ hay phô trương nhưng năm nào Lễ hội đền Kim Mã cũng đón hàng trăm lượt khách đổ về tham gia. Kỳ vọng những thông tin trên sẽ hữu ích với bạn. Chúc bạn có chuyến đi vui và hãy san sớt lại khoảnh khắc đó với ecogreengiapnhi.net.vn nhé !

#Đón #Tết #ở #Hà #Nội #nhớ #đón #luôn #Lễ #hội #đền #Kim #Mã #bạn #nhé

#Đón #Tết #ở #Hà #Nội #nhớ #đón #luôn #Lễ #hội #đền #Kim #Mã #bạn #nhé

Lễ hội đền Kim Mã được tổ chức tại đền Kim Mã được khởi công xây dựng từ cuối thế kỷ thứ 18. Trong ngôi đền Kim Mã có thờ phụng ngài Bố Cái Đại Vương – lãnh tụ Phùng Hưng, Linh Lang Đại Vương – Đàn ông của vua Lý Thánh Tông và phi tần Cảo Nương, cuối cùng là Quan thái giám Hoàng Phúc Trung tức Quý Công. Các vị này đều có liên quan tới các sự kiện lịch sử trọng đại đã từng diễn ra trong vùng nên được thờ phụng ở đền Kim Mã